کیمیا

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ ابْنَ یَحْیَى الْبَصْرِیُّ (۲)، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَکَرِیَّا الْجَوْهَرِیِّ، عَنْ (جَعْفَرُ بْنُ) (۳) مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ، عن أَبِیهِ، عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِیهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ، عَنْ آبَائِهِ الصَّادِقِینَ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى جَعَلَ لاخی عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ فَضَائِلِ لَا یُحْصِی عَدَدَهَا غَیْرِهِ، فَمَنْ ذَکَرَ فَضِیلَةٍ مِنْ فَضَائِلِهِ مُقِرّاً بِهَا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ، وَ لَوْ وَافَى الْقِیَامَةِ بِذُنُوبِ الثَّقَلَیْنِ، وَ مَنْ کَتَبَ فَضِیلَةُ مِنْ فَضَائِلِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَمْ تَزَلِ الْمَلَائِکَةُ تَسْتَغْفِرُ لَهُ مَا بَقِیَ لِتِلْکَ الْکِتَابَةِ رُسِمَ، وَ مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى فَضِیلَةٍ مِنْ فَضَائِلِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ الذُّنُوبَ الَّتِی اکتسبها بالاستماع، وَ مَنْ نَظَرَ إِلَى کِتَابَةِ فِی فَضَائِلِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ الذُّنُوبَ الَّتِی اکتسبها بِالنَّظَرِ .

ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: النَّظَرُ إِلَى عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ عِبَادَةُ، وَ ذَکَرَهُ عِبَادَةُ، وَ لَا یَقْبَلُ إِیمَانُ عَبْدٍ إِلَّا بِوَلَایَتِهِ وَ الْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِهِ   (4)

[...]  رسول خدا (ص) فرمود: خداوند براى برادرم على بن ابى طالب فضائل بیشمارى مقرر کرده که شمارش آن را فقط خدا می‌داند. هر که یک فضیلت او را ذکر کند با اعتراف بدان خدا گناهان گذشته و آینده‌اش را بیامرزد گرچه با گناه جن و انس به محشر آید و هر که یک فضیلت از او بنویسد تا آن نوشته بماند فرشتگان برایش آمرزش جویند و هر که به فضیلتى از او گوش دهد خدا گناهانى که بگوش کرده بیامرزد و هر که به یک فضیلتش نگاه کند خدا گناهانى که با چشم کرده بیامرزد.

سپس رسول خدا (ص) فرمود: نگاه بر على بن ابى طالب (ع) عبادت است و یاد آوریش عبادت است و ایمان بنده پذیرفته نیست جز به ولایت او و برائت از دشمنان او.

(2) زاد فی النسخ: عن یحیى البصری، والصواب حذفه، لان عبد العزیز یروی عن محمّد بن زکریا بلا واسطة، کما فی أسانید الشیخ الصدوق المتکررة، انظر الخصال: ۱۹۰/۲۶۳، نوابغ الرواة: ۲۷۱.

(3) أثبتناه من الخصال، ونوابغ الرواة، ومائة منقبة.

(4) مائة منقبة: ۱۷۶/۱۰۰، روضة الواعظین: ۱۱۴، مناقب الخوارزمی: ۲، کفایة الطالب: ۲۵۲، کشف الغمة ۱: ۱۱۲، جامع الاخبار: ۵۴/۷۰، فرائد السمطین ۱: ۱۹، میزان الاعتدال ۳: ۴۶۷، المحتضر: ۹۸، بحار الانوار ۳۸: ۱۹۶/۴.

أمالی شیخ صدوق، مجلس ۲۸، حدیث ۱۰