CSS Menu Expand Css3Menu.com

کیمیا

دغدغه‌هایی از جنس دین، فرهنگ، ادبیات و شاید هم کمی علم

قالب فارسی
بنر 7

کیمیا

دغدغه‌هایی از جنس دین، فرهنگ، ادبیات و شاید هم کمی علم

منوها بازشونده هستند، کلیک کنید!
کیمیا

سلام
۱. کیمیا -از سال ۱۳۸۴ تا حالا- دیگر تبدیل به مرجعی شده برای تمام کارهایی که در دنیای مجازی و بعضا غیرمجازی انجام می‌دهم که خیلی هم زیاد است. اگر فقط برای خواندن چرندیات بنده اینجا آمده‌اید، یا دست‌نوشته‌ها را از منوی وبلاگ ببینید یا به این آدرس سر بزنید: ndoustali.blog.ir
۲. اگر دنبال چیز خاصی آمده‌اید، از قسمت موضوعات استفاده کنید؛ ضمنا از منوی آبشاری و مخصوصا کلمات کلیدی یا همان تگ‌ها هم غافل نشوید. برای دسترسی به نام شاعران و دسته‌بندی اشعار آیینی از زیرمنوی به بهانه‌ی شعر استفاده کنید.
۳. وجود شعر از شاعران مختلف در کیمیا -چه آیینی و چه غیر آن- لزوما به معنای تایید محتوا یا -احتمالا- گرایش فکری خاص شاعر نیست. اینجا در واقع دفتر شعر من است. سعی می‌کنم هر شعری که می‌خوانم را در آن ثبت کنم. در واقع این‌ها انتخاب‌های بنده نیست، فقط اشعاری است که می‌خوانم. سعیم بر این است که حتی‌المقدور شعرهایی که شاعرش ناشناس است را ثبت نکنم.
۴. اگر علاقه دارید شعرتان در کیمیا ثبت شود، بنده با افتخار در خدمتم؛ اثرتان را یا یک قطعه عکس از خودتان -جسارتا با حفظ شئونات- در اندازه‌ی ۱۵۰ در ۴۰۰ پیکسل به ایمیل kimia514@gmail.com یا آی‌دی تلگرامی @naser_doustali ارسال کنید.
فعلا همین
یاعلی

بخش‌های ویژه
می‌خواهم کمک کنم
به کیمیا چه امتیازی می‌دهید؟
آخرین نظرات
  • ۳۰ مرداد ۹۸، ۱۳:۱۵ - ارام
ترجمه‌ی کیمیا به دیگر زبان‌ها
لوگوها
امکانات
filesell

پرسش

انسان‌های اولیه که در غار می‌زیسته‌اند، آیا از نسل حضرت آدم (ع) بوده‌اند؟

 

پاسخ اجمالی

انتخاب کوه‌ها و غارها به عنوان مسکن توسط انسان‌هایی از نسل حضرت آدم (ع) مورد تأیید قرآن کریم است. اما از آنجایی که بر وجود انسان‌های دیگرِی، قبل از حضرت آدم (ع)، شواهد زیادی وجود دارد، و زندگی انسان‌های گذشته در غارها، غیر قابل انکار است، باید از آثار و دست نوشته‌های موجود در غارها یا راه‌های دیگری اثبات گردد که آثار به جای مانده، مربوط به چه دوره‌ای است.

به هر حال مشخص است که تاریخ خلقت حضرت آدم (ع) به دوران‌های خیلی دور بر نمی‌گردد.

 

پاسخ تفصیلی

برای دست‌یابی به جواب، توجه به نکاتی ضروری است:

۱. شواهد زیادی وجود دارد که قبل از آدم (ع) ابوالبشر، انسان‌هایی که از نسل آن حضرت نبوده‌اند، زندگی می‌کرده‌اند.

مرحوم علامه طباطبائی می‌فرماید: از آیه‌ی ۳ سوره‌ی بقره می‌توان استشمام کرد که قبل از خلقت آدم (ع)، انسان‌هایی هم زندگی می‌کردند که فرشتگان با سابقه‌ی ذهنی که از آن‌ها داشتند از خداوند می‌پرسند: آیا کسی را خلق می‌کنی که فساد کرده و خون‌ریزی می‌کند.(۱)

در کتاب توحید صدوق (ره) نیز از امام صادق (ع) نقل شده است که فرمود: شما گمان می‌کنید که خدای عز و جل غیر از شما بشر دیگری نیافریده است. بلکه هزار هزار آدم (ع) آفریده که شما از نسل آخرین آدم از آدم‌ها هستید.(۲)

۲. با دست‌نوشته‌ها و نقش‌های موجود در غارها می‌توان اثبات کرد که انسان‌هایی از نسل کنونی هم احیاناً در غارها بوده اند.(۳) ولی آیا همه‌ی این قرائن و نشانه‌ها مربوط به انسان‌هایی است که از همین نسل در غارها زندگی کرده‌اند و یا مربوط به انسان‌های قبل از این نسل است، باید اثبات شود.(۴)

البته از ظاهر بعضی از آیات قرآن استفاده می‌شود که نسل حاضر به حضرت آدم (ع) و همسرش منتهی می‌شوند.(۵) مثلا؛ خداوند می‌فرماید: "ای فرزندان آدم (ع) شیطان شما را فریب ندهد کما اینکه پدر و مادر شما را از بهشت بیرون راند".(۶) و ما این نکته را می‌دانیم که قرآن، کتابی است برای همه‌ی بشریت و خطابش به همه‌ی انسان‌هاست.

یا در آیه‌ای دیگر می‌فرماید: "اى مردم! از (مخالفت) پروردگارتان بپرهیزید! همان کسى که همه‌ی شما را از یک انسان آفرید و همسر او را (نیز) از جنس او خلق کرد و از آن دو، مردان و زنان فراوانى (در روى زمین) منتشر ساخت".(۷)

بر این اساس، اگر از آثار به جای‌مانده در غارها پی برده شود که تاریخ آن به میلیون‌ها سال پیش برمی‌گردد، باید گفت که این آثار به جای‌مانده، مربوط به انسان‌های نسل کنونی نیست، زیرا ظاهرا داستان خلقت حضرت آدم (ع) به بیش از ۷۰۰۰  سال پیش نمی‌رسد.(۸)

و اما اگر مربوط به بعد از این تاریخ باشد، بعید نیست که بتوان گفت: این آثار از آنِ انسان‌های پیشین نبوده و انسان‌هایی از نسل حضرت آدم (ع) هم در غار زندگی می‌کرده‌اند.

البته مقایسه‌ی ساختمان‌های امروزی با ساختمان‌های قدیمی، ما را به این نکته رهنمون می‌سازد که در زمان‌های گذشته، خانه‌سازی فرایند ساده‌تری داشته است و حتی زندگی نسل‌های اول انسان برای حفظ خود از خطر سرما و گرما و حملات حیوانات، در مسکن‌های خیلی ساده، یا استفاده از شکاف کوه‌ها و یا غارهایی که در طبیعت موجود بوده است، با توجه به نبود امکانات خانه‌سازی، یک امر طبیعی بوده است که در قرآن مجید هم بدان اشاره شده است.

قرآن می‌فرماید:« "وَ جَعَلَ لَکُمْ مِنَ الْجِبالِ أَکْناناً"، و از کوه‏ها، براى شما پناه‏گاه‌هایى قرار داد"(۹) "اکنان" جمع "کن" (بر وزن جن) به معنى وسیله‌ی پوشش و حفظ و نگهدارى است، و به همین جهت به مخفیگاه‌ها و غارها و پناه‏گاه‌هایى که در کوه‏ها وجود دارد، اکنان گفته مى‏‌شود.

در اینجا به وضوح مى‏‌بینیم که از  غارها و پناه‌گاه‌هاى کوهستانى به عنوان یک نعمت قابل ملاحظه نام برده شده است(۱۰). سکونت و منزل‌گرفتن در غارها و در دل کوه‌ها حتی بعد از دسترسی به صنعت خانه‌سازی در بین بعضی از اقوام در نسل‌های بعدی، رایج و نشانه‌ی تمدن بوده است. چنان که قرآن در باره قومی گزارش می‌دهد که از کوه‏‌ها خانه‏‌هایى مى‏‌تراشیدند، و در آن به عیش و نوش مى‏‌پرداختند!(۱۱)

بنابراین غارنشینی انسان‌هایی از نسل حضرت آدم (ع) بعید نیست و هیچ اشکالی هم در آن وجود ندارد.

 

۱. ترجمه المیزان، ج ۴، ص ۲۲۳.

۲. همان، ص ۲۳۱.

۳. بعضی‌ها اعتقاد دارند که: غارنشینی انسان‌هایی از نسل کنونی جزء مسلمات است. دائرة المعارف نو، ج ۴، ص ۳۳۱.

۴. ترجمه المیزان، ج ۴، ص ۲۲۳.

۵. ترجمه المیزان، چاپ جامعه مدرسین، ج ۴، ص ۲۲۳.

۶. اعراف، ۲۷.

۷. نساء، ۱: "یا أَیُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّکُمُ الَّذی خَلَقَکُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها وَ بَثَّ مِنْهُما رِجالاً کَثیراً وَ نِساء"

۸. برای آگاهی بیشتر، نک: نمایه‌ی: عمر نوع بشر از منظر قرآن، سؤال ۷۰۱.

۹. نحل،۸۱.

۱۰. ر.ک: تفسیر نمونه، ج۱۱، ص ۳۴۶.

۱۱. نک: شعراء، ۱۴۹

 

* منبع: سایت خوب اسلام‌کوئیست

نظرات  (۰)

هیچ نظری هنوز ثبت نشده است
مهم! با توجه به اینکه امکان پاسخ به نظرات خصوصی وجود ندارد لذا در صورت تمایل برای دریافت پاسخ، نظر خود را به صورت خصوصی ارسال نفرمایید. با تشکر!
ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
<b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">
تجدید کد امنیتی


هدایت به بالای صفحه