کیمیا

                                        یا حق« تمام الحج لقاء الامام»کعبه یک سنگ نشانی است که ره گم نشود                                          حاجی احرام دگر بند ببین یار کجاستکاروان سالار قبیله عشق، با حضور هر ساله خود در مراسم پر شکوه حج به آن روحی تازه می دمد و با شمیم شهادت خود در منی و عرفات، منتظران را در معرض نسیم رحمت خاصه الهی قرار می دهد و یاد و خاطره آن را بر آنان جاودانه می سازد.حج مهدوی، حجی است که اهداف و قله هایی سترگ به بلندای نگاه امام مهدی عج دارد.حج مهدی پسند،هم چنان که از نام آن پیداست،حقیقتی است بنیان نهاده بر دو رکن؛یکی معرفت به امام و حق ولایت او و دیگری عرفان به حقیقت و اسرار حج.حج احکامی دارد و اسراری؛احکام شرط صحت حج است و اسرار شرط قبولی آن.حج صورتی دارد و معنایی؛در یکی مقصود خانه است و در دیگر صاحب خانه.حج ظاهری دارد و باطنی؛ظاهر آن اعمال است و باطن آن عشق ورزی و حیات و فلاح؛در یک کلام،تولد دوباره انسان.      در راه خدا دو کعبه آمد حاصل                                 یک کعبه صورت  و یکی کعبه دلحج آینه تمام نمای اسلام است.می توان تمامی اسلام را در حج دید. آنانی که قصد تمامی اسلام را دارند و می خواهند تمامی اسلام را یک جا ببینند،باید نگاهی به حج بیاندازند؛که حجه الاسلام،قصد و آهنگ تمامی اسلام است.خوشا آنان که شهدی از این شمیم شهادت را چشیدند و در نسیم آن،روح خود را به طراوت و عروجی رساندند.خوشا آنان که در نیت،قصد وصال او کردند؛در احرام،یاد غیر او را بر خود حرام داشتند.در طواف،دل به او سپردند.در کنار حجر، با او تجدید عهد کردند.در سعی، بر انجام میثاق و تعهدات خود از مسیر صفا و مروت خارج نشدند و در عرفات،عرفانی عمیق و ریشه دار به ولایت یافتند.    امروز امیر در میخانه تویی تو                                 فریاد رس ناله مستانه تویی تو    مرغ دل ما را که به کس رام نگردد                                آرام تویی،دام تویی،دانه تویی تو