کیمیا

منبر نهم : حکومت به شیوه یزید برخلاف معاویه ،فرزندش یزید از پیچیدگی ذهنی کمتری برخوردار بود تربیت بیابانی او وعدم تجربه کافی اش درامر حکومت ،جوانی وخامی او وکینه شدیدی که نسبت به آل علی داشت همه باعث شد تا او نسبت به امام حسین وسایر علویان با شدت و حدت زیادی برخورد نماید .اندیشه یزید کفرجاهلی همراه با چاشنی مسیحی بود. افتخار به آباء واجداد وغرور خانوادگی ووجود مشاوران بی تدبیر باعث شد تا او درابتدا حاکمیت خویش  اولین وآخرین تصمیم اشتباه  راداشته باشد او علیرغم توصیه پدرش به مدارا با حسین بن علی از همان ابتدا تیغ را از رو بست ودراولین فرمان حکومتی به حاکم مدینه دستور به اخذ بیعت از حسین را صادر نمود آنهم به هر قیمتی که باشد .اشعاری که یزید درمقابل اسرای کربلا انشاد نمود کاملا به ماهیت افکار او اشاره دارد  لعبت هاشم بالملک فلا              خبر جاء ولا وحی نزل       لیت اشیاخی ببدر شهدوا             جزع الخزرج و.....ترجمه : بنی هاشم با حکومت بازی کردند ودرواقع نه وحی ونبوتی درکار بود ونه قیامتی ای کاش پدران من که درجنگ بدر کشته شدند می بودند وشکست اهل مدینه را می دیدند ودرقبال آن از من تشکر می کردند.این اشعار حاکی از روحیه شرک آمیز یزید است وبه خوبی ازشناخت عمیق امام حسین نسبت به حاکمین زمانه خویش خبر می دهد امری که بعد ها مردم مدینه بدان پی بردند وبه هوش امام آفرین گفتند .امام آنچه مردم زمانش درآیینه نمی دیدند درخشت خام می دید واین از ویژگی های هر مصلحی است .امام به دلیل شرایط خاص سیاسی زمان معاویه فرصت وامکان قیام را بدست نیاورد اما به محض با خبر شدن از حاکمیت یزید دست به کار قیام شد گرچه درظاهر گام اول وتیر اول را یزید روانه جبهه امام کرد اما واقع مطلب این است که حتی اگر قصه اجبار امام به بیعت هم مطرح نمی شد امام برای انجام امربمعروف ونهی از منکر هم که شده دست به کار قیام می شد نهایتا شکل آن به گونه ای دیگر رقم می خورداما با همان ماهیت .