کیمیا

 محمد یا رسول خدا   اگر کمی درآیات الهی که درآن خداوند رسول خویش را مورد خطاب قرار داده است دقت کنیم ملاحظه خواهیم کرد که خداوند اصرار دارد که بیشتر شخصیت حقوقی ونه حقیقی پیامبر مطرح باشد واگر سخنی ازشخصیت حقیقی او به میان میاید  تحت الشعاع شخصیت حقوقی او میباشد  چندانکه اگر سخن ازجنگ است او را به لقب نبی مورد خطاب قرار می دهدو میفرماید :یا ایهاالنبی جاهد الکفار والمنافقین-9تحریم یا ایها النبی حرض المؤمنین علی القتال -65 انفال اگر بحث بر سر وظایف تبلیغی وتشریعی حضرت است با نام رسول باوی سخن گفته می شود: یا ایهاالرسول بلغ ماانزل الیک – 67 مائده حتی وقتی که سخن بر سر تعاملات خصوصی پیامبر با خانواده اش است وعلی القاعده باید شخص حقیقی او ونام بدنی او طرح شود نیز میبینیم با لقب نبی ازاویاد می شود :یا ایهاالنبی قل لازواجک -28 احزابیا ایهاالنبی لم تحرم ما احل الله لک -1 تحریم  وحتی زمانی که خطاب خدا با زنان حضرت است نیز این کار تکرار میشود یا نساء النبی لستن کاحد من النساء -32 احزابکلا درتمام قران چهار بار ازپیامبر به نام شخصی اش یاد شده است  که در سه مورد ازاین چهار بار گفته شده است که این " محمد" رسول خداست وباید به این نام ووجهه شناخته شود وتأکیدتان بر لقب رسالت وی باید باشد  .نگاه کنید: ومامحمدالا رسول..... – 144  آل عمران   محمد کسی نیست جز رسول خدا   ماکان محمد اباحد من رجالکم ولکن رسول الله وخاتم النبیین ....- 40   احزاب   محمد پدر هیچ یک ازمردان شما نیست بلکه رسول خدا وخاتم النبیین است (یعنی اورابه اسم ابو فلان یاد نکنید بلکه به او رسول الله بگویید)محمد رسول الله والذین معه اشداء علی الکفار.....- 29  فتح دریک مورد هم  ازایشان به اسم احمد یاد شده که آنهم بعد ازآن بوده که اشاره به مقام رسالت او شده است وذکرنام برای رفع اشتباه درتشخیص مصداق رسالت خاتمیه است  ومبشراً برسول یأتی من بعدی اسمه احمد ....-6 صف معلوم می شود نبوت- شخصیت حقوقی حضرت – به شدت نزد خدا مهم است اجازه به نکته لطیف دیگری هم دراین زمینه اشاره کنم:باوجود تمام آیات وروایاتی که درشأن ومقام حضرت وارد شده است چندانکه وی را تا اعلی مرتبه مقامات جهان آفرینش بالا برده است ووی راعزیز ترین مخلوق خدا معرفی کرده است باز میبینیم وقتی پای مأموریت رسالتی حضرت به میان میاید خدا با رسول خویش هم شوخی ومسامحه ومماشات ندارد :لئن اشرکت لیحبطن عملک  ولتکونن من الخاسرین -65زمر  اگر مشرک شوی تمام  اعمال وزحماتت نابود خواهد شد واز زیانکاران خواهی بود  وحتی بالاتر ازاین،  خدا به پیامبر عزیز خویش می فرماید که اگر یک کلمه ازآنچه به تو گفتیم تخلف کنی وبخواهی ازخودت چیزی رابه ما نسبت دهی رگ گردنت را می زنیم ولو تقول علینا بعض الاقاویل لاخذنا منه بالیمین ثم لقطعنا منه الوتین ....-46 حاقه با این مقدمات دیگر شکی باقی نمی ماند که درسالروز تولد آن وجود شریف بیش وپیش از آنکه درپی پرداختن به ویژگی های بدنی وشخصی حضرت باشیم –که البته آنهم درجای خویش لازم ونیکوست – باید درپی شناخت شخصیت حقوقی وویژگی های مقام منیع رسالت حضرت باشیم وازآنجا که بهترین وقوی ترین سند مناسب برای این امر قران است بیایید امشب با روح بلند آن حضرت پیمان ببندیم که ازامشب فرصت بیشتری نسبت به شبها وروزهای قبل برای قرائت وتدبر ومطالعه قران اختصاص دهیم به گمان راقم این سطور اگرچنین کنیم روح آن حضرت را خیلی خوشحالتر می کنیم ا زآنکه  تمام هم وغم مان به فکر چراغانی وشیرینی ودست زدن ومداحی و....باشد .- که البته همانطور که آمد آنهم باید باشد -